پیرامون مدیریت و مطالب مرتبط

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «علم» ثبت شده است

دو استناد درباره ولایت فقیه


⬅️ ١- حدیث #امام_جعفر_صادق "ع" درباره ولایت فقیه :


«مَن کانَ مِنکُم قَد رَوی حَدیثُنا وَ نَظَرَ فی حَلالِنا وَ حَرامِنا وَ عَرَفَ اَحکامِنا، فَلیَرِضوا بِهِ حَکَماً، فَاِنّی قَد جَعَلتُهُ عَلَیکُم حاکِماً. فَاِذا حَکَمَ بِحُکمِنا فَلَم یَقبلهُ مِنهُ، فَاِنّما استَخَفَّ بِحُکمِ الله وَ عَلَینا رَدّ، وَالرادُّ عَلَینا اَلرّادُّ عَلَی اللهِ وَ هُوَ حَدُّ الشّرک بِالله».


ترجمه: از شما، کسی که حدیث ما را روایت کند و در حلال و حرام ما مطالعه کرده و صاحب‌نظر شده باشد و احکام و قوانین ما را بشناسد، بایستی او را به عنوان حاکم بپذیرید زیرا که من او را بر شما حاکم قرار دادم، پس اگر بر این اساس (حکم ما) حکومت کرد و از او اطاعت نکردید، حکم خدا را سبک شمرده‌اید و ما را نافرمانی کرده‌اید و کسی که نافرمانی ما را کند، خدا را نافرمانی کرده است و این در حد شرک به خداست.

ادامه مطلب...
۰۵ مرداد ۹۵ ، ۱۰:۵۰ ۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
خطاط

دلیل بیچارگی و گرسنگی ملت از نظر امام(ره)

 اگر علما که در حلال و حرام الهی امین می‌باشند و آن دو خاصیت «علم» و «عدالت» را دارا بودند، حکم الهی را اجرا می‌کردند، 

حدود را جاری می‌ساختند، 

و احکام و امور اسلام به دست آنان جریان می‌یافت، دیگر ملت بیچاره و گرسنه نمی‌ماند.


#سید_روح_الله_موسوی_خمینی 

#امام_خمینی

#ولایت_فقیه 

(چاپ هفتم، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۷)

صفحه ۱۱۲.


۰۵ مرداد ۹۵ ، ۱۰:۴۴ ۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
خطاط

رابطه اسلام با مدیریت


برای پی بردن به رابطه میان مدیریت و اسلام ابتدا به دانستن تعاریفی به شرح زیر نیاز داریم:

 1.      تعریف علم

هرچند علم در لغت به معنای دانستن است اما معنای اصطلاحی آن در طی سالها و قرون متعدد دستخوش تغییرات فراوانی شده است به ویژه در طی سالهای پس از رنسانس در غرب، علم در معنای Science ماهیتی کاملاً تجربه‌پذیر و حس‌گرا یافت. یعنی علم تنها به چیزی اطلاق می‌شد که بر اساس حواس پنجگانه قابلیت اثبات‌پذیری و یا ابطال‌پذیری داشته باشد. این نگاه پوزیتویستی به علم موجب شد که علم ماهیتی صرفاً تجربی پیدا نماید و شکاف بزرگی میان علوم تجربی با سایر معارف بشری پدید آید. بر اساس چنین نگرشی می‌توان «علم را مجموعه دانستنی‌هایی قلمداد نمود که بر تجربه مستقیم حسی مبتنی است و در برابر همه دانستنی‌هایی قرار می‌گیرد که با حواس پنجگانه قابل آزمون نباشد»[1].

ادامه مطلب...
۲۴ تیر ۹۵ ، ۲۲:۵۴ ۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
خطاط